ولادت خجسته وارث زمین
و
صاحب زمان
بنیانگذار و فاتح جامعه بیطبقه توحیدی
حضرت مهدی
عجلالله تعالی فرجه
مبارکباد
و
صاحب زمان
بنیانگذار و فاتح جامعه بیطبقه توحیدی
حضرت مهدی
عجلالله تعالی فرجه
مبارکباد
پانزدهم شعبان، سالروز ولادت خجسته دوازدهمین پیشوای تشیع انقلابی، امامزمان عجلالله تعالی فرجه میباشد. همو که انتظار شکوهمند ظهورش یادآور امید تاریخی بشریت درزنجیر برای درهمشکستن قید و بندهای ارتجاعی و استثماری و تحقق جامعهیی عاری از ستم و طبقات است.بیشک این تحول سترگ، عظیمترین و تابناکترین تحول تاریخ بشریت خواهد بود. و ازآنپس، تاریخ واقعی انسان و جامعه یگانهساز آن آغاز خواهد شد و همه آحاد انسانی در پرتو وحدتبخش آن در بالاترین مدار آگاهی و آزادی قرار خواهند گرفت. جامعهیی که همه پیامبران بزرگ توحید و رهروان پاکبازشان و همه آزادیخواهان و انقلابیون جهان درراه تحقق آن بهپا خاستند و بهخاطر آن جان باختند تا در پایان همه رنجهای بشری، آنرا محقق سازند.
مجاهدین خلق ایران مفتخرند که در زمانهیی که خمینیدجال با حاکمیت ضدبشری خود و بهعنوان پلیدترین دشمن ایران و ایرانی و خصم همه انبیاء و ائمه توحیدی، همه ارزشها و مفاهیم اصیل انقلابی و انسانی را مخدوش نموده، بهعنوان سربازان و رهروان پرچمدار و فاتح آن جامعه آرمانی با فدای حداکثر به نبرد تمامعیار برای سرنگونی رژیم دجال و ضدبشری قیام کردند و اینراه پرشکوه را تا بهآخر ادامه خواهند داد.
بشارت موعود خجسته«آگاه باشید که فردا خواهد آمد، فردا خواهد آمد با آنچه که آنرا نمیشناسید. فرمانروایی خواهد آمد، غیر از تبار شاهان و فرمانروایان، او حاکمان را بهسبب بدیها و ستمهایشان مورد بازخواست قرار خواهد داد. زمین، ارزشمندترین ذخایر خود را برای او آشکار خواهد ساخت و کلید همه گنجینههایش را تسلیم او خواهد نمود. و او قسط و عدل را آنچنان که شایسته آن است بهشما خواهد نمود و آنچه را که از کتاب (قرآن) و سنت پیامبر بهفراموشی سپرده شده، احیا خواهد کرد. (قسمتی از خطبه 138 نهجالبلاغه ـ علی(ع)
روایت بهروایت ابوداود در کتاب معروفش «سنن»، علی(ع) از قول پیامبر(ص) نقل کرده که پیامبر فرمود: «چنانچه یکروز هم از عمر جهان مانده باشد، بهتأکید، خداوند، مردی از خاندان مرا برمیانگیزد تا زمین را مشحون از عدل و داد کند چنانچه از جور و ستم انباشته شده است. چنانکه قلب امت محمد را از بینیازی سرشار کند و عدالت او برامت فراگیر باشد. او از ما خواهد بود و خداوند بهدست او دین اسلام را بهنهایت کمال میرساند چنانکهبهدست ما پایهگذاری فرمود». برجستهترین نکات در نمونههای یادشده درروایت فوق: اول - خصلت «مشحون و پرکردن زمین از عدل» که در نمونه یکم تصریح شده است. دوم - مفهوم «عدل» که بهصراحت، دامنهاش را شامل عدالت اجتماعی و توزیع درست ثروت میشناساند، آنهم نهتنها توزیع عادلانه ثروت بلکه بینیازکننده. قابلتوجه است که مفهوم «بینیازی» بهپیشرفت فکری و اخلاقی نیز ناظر است همانگونه که -مطابق متن حدیث- وقتی شخص درمییابد که از دیگران حریصتر است، احساس پشیمانی کرده و ثروت دریافتی را بهخزانه بازپس میدهد. سوم - بهنهایت کمال رسیدن دین در دوران عادلانه مهدی، امری که در دوران نخست اسلامی تنها بنیانگذاری شده بود. این حدیث، بهموضوع ارتباط بلوغ و اکمال دین با گستردگی عدالت و بینیازی مردم اشاره دارد.http://bit.ly/2qYwoJ3 |


No comments:
Post a Comment